sábado, 1 de julio de 2017

La adolescencia

   La adolescencia, ese ente social y experimental en el cual coexisten las ideas opuestas y excluyentes al mismo tiempo y de la misma manera, como personas múltiples dentro de la misma personalidad pugnando por sobrevivir, jugando al bueno y el malo con límites difusos, entre la tesis y la antítesis buscando ávidos hasta llegar a un acuerdo sintético que cree al fin una identidad relativamente estable, prestos para una vida adulta. Es un proceso arduo y extenso, como se labra la civilización misma encontrando un acuerdo entre la barbarie en los extremos. El adolescente debe enfrentarse a la educación coercitiva cediendo ante la autoridad escolar mientras se desatan las mayores tormentas interiores que braman por salir; debe forjar un abanico de respuestas ante el miedo a los castigos que van del colegio a la fábrica, de la familia al Estado, claudicando para adaptarse y moldear una identidad inclusiva, adaptada, sometida a los designios de la sociedad que le toque, y asumir así las normas sociales exteriores como interiores y normalizarlas, o puede convertirse en una minoría desarraigada, entrar en un viacrucis del castigo y la desaprobación en busca de las utopías fracasadas en el pasado.
   Y cuando las tormentas interiores al fin se calman y llega la sensatez de la vida adulta debe enfrentar los sentimientos y sensaciones de estafa de una educación enfocada a la productividad en el trabajo en una sociedad donde no hay trabajo ni futuro sino para unos pocos privilegiados, precarios y cambiantes, en el mundo del automatismo que van ganando la batalla de la salvaje competitivadad. Las amistades inestables, los romances vehementes, las contrariedades con los padres en pro de una identidad propia con propias libertades convierten al adolescente en el ente líquido de la sociedad donde convive la frustración con la creatividad, la desesperación con las ganas de vivir.
   Son eso: adolescentes con derecho a la contradicción.

martes, 13 de junio de 2017

A mi hija, sobre los cuentos de hadas

   Mi niña pequeña, cuando un día tu avidez por la magia despierte en las horas para ir a dormir, te mostraré esperanzado la luz de las criaturas del bosque que surgirán de nuestra imaginación para el esplendor de su mundo: y las hadas cobrarán vida en tus ojos, y los gnomos y los elfos y los duentes y las ninfas, las selkies, los silfos y los druidas vendrán a vernos en nuestros relatos que nos mostrarán la libertad y la irracionalidad del espíritu humano como parte fundamental de la conciencia y la imaginación. Iremos de la mano, juntos, al Romanticismo en la literatura, y nos quedaremos a vivir en él durante un tiempo largo; y conoceremos a Christian Andersen y su "Nuevo traje del emperador" y su "Sirenita" y su "Patito feo", a Yeats y sus bosques míticos, a los hermanos Grimm y Perrault y sus cuentos de hadas, a Edgar Allan Poe y su magia negra, a Lord Byron y su espíritu dionisíaco y sus dioses griegos como parte integrante del alma humana. Y te mostraré el mundo fantástico creado por tu padre como un subcreador de un mundo mágico, que espera ansioso conocerte y hacerte formar parte de sus reinos encantados y sus vicisitudes girando en torno al motor de lo humano: el amor.
   Hasta que un día, más adelante, cuando los años pasen y pasen y la ilusión por los reinos mitológicos llegue a un primer ocaso, nos toque despertar.
   Entonces te contaré otro cuento diferente. Te contaré del mundo que llaman real, el mundo para los adultos de nuestro tiempo, vacío de contenido y de valores humanistas escaso: el mundo donde vivimos en la vida cotidiana; ese mundo donde la magia y el sentimiento de lo profundo y lo libertario fue sustituido por lo práctico y lo rentable, por la mercancía y los negocios; donde la máquina y la industria demostró, al final, que no llegó como parecía a liberarnos sino a esclavizarnos en un sistema complejo del que no se puede escapar sino por el sometimiento al trabajo en un mundo con los recursos mercantilizados, repartidos y controlados por unos pocos, que ya no son los villanos de un cuento, sino los adalides orgullosos y esforzados, beneficiados, de un sistema injusto dado. Entonces, cuando el desánimo y la decepción por una realidad para adultos productivos llegue, volverás tu mirada atrás y comprenderás que Mary Shelley y los románticos tenían razón, pues la máquina Frankenstein no se pudo controlar, que la vida real se ha convertido en una fábrica de gente productiva que fabrica productos que compra y tira y vuelve a producir y comprar, que es excluyente, superficial y cruel y en ella nos toca vivir.
   Sin embargo espero que no olvides nunca la magia, Sherezade, porque yo estaré ahí para recordarte que un día fuimos libres en los bosques encantados de la imaginación, allá donde nadie podrá nunca alcanzarnos. Quizá ello te haga fuerte y capaz para afrontar desde la plenitud del alma en la infancia el vacío de la sociedad adulta de consumo que con consumismo se intenta, en vano, saciar.
   Tengo tantas cosas que contarte... Ahora duerme, mi niña, yo estaré aquí cuando despiertes. Cuidándote.

viernes, 26 de mayo de 2017

Sobre mi segundo libro "El Fuego de los Confines"

Al fin puedo decir con una gran satisfacción que mi carrera como escritor continúa con gran ímpetu: me ha confirmado la editorial que van a publicar mi segundo libro. Este se llamará "El Fuego de los Confines", y será de una extensión, me temo, mucho mayor que la del primero expandiéndose mucho más allá aquella historia que quedó grabada, iniciada a penas, hace unos años en un librito de 203 páginas. Para los que ya me conocéis sabéis que esta es la continuación del primero, y para los que no, me presentaré, pues no suelo hablar de mí y este es un momento especial. Soy David Zorel y soy escritor de literatura épico-fantástica aunque algunas personas me conocéis por escribir sobre temas diversos en mi blog. "El Vasallaje de los Elementos" fue mi primer libro publicado por Editorial ECU en 2014, y aunque no soy dado a darme publicidad por mi patológica introversión de la que, sin embargo, surge esta pasión por escribir, hoy os hablaré de mis pasiones. Os contaré, pues, para los que no me conocen y para los que no pudieron ver la entrevista sobre mi libro en Cableword -y sobre la injusta situación del aparado ilegal en Monóvar -, cuál es el principio de esta historia: "El Vasallaje de los Elementos" comienza con una muerte trágica y todo un orden establecido que se viene abajo a consecuencia. Alejandro es un caballero extraño alrededor del cual hay toda un aura de misticismo, pues es la mano ejecutora de la mismísima Muerte, y la lleva acompañando mucho más tiempo de lo que vive un hombre; aquellos a los que el Mal del Tiempo no se llevase de manera natural él les quitaría la vida en nombre de su señora para establecer el orden que el caos de la inmortalidad había creado en algunas criaturas del bosque. Y el equilibrio se mantuvo así durante siglos, hasta que Verena, la amada de Alejandro, muere en sospechosas circunstancias al caer por la torre del castillo de un poderoso rey. Y es que, los anhelos de reyes y nobles corruptos y la arrogancia de las órdenes mágicas les llevaron a buscar activamente el origen mismo de la inmortalidad para hacerse con ella rompiendo la Ley del Tiempo y los tratados entre reinos. En esas intrigas Verena pinta de rojo el patio de piedra y Alejandro siente las ganas de revelarse contra su deber, pues es el Caballero de la Muerte y no permitirá que Ella se la lleve sin más al otro mundo.
Este es un mundo épico lleno de magia y de intrigas políticas en el que encuentran cabida criaturas de distintas mitologías incluida la celta tan cercana a la nuestra por la vía del norte de España; en el que las antiguas religiones del bosque dejan su huella de manera libre y abierta en un mundo que va creciendo en complejidad, y va creciendo mucho dado que el segundo libro, teniendo en cuenta las posibles variaciones en la maquetación, quedará en unas 482 páginas. Más adelante publicaré la sinopsis del este segundo libro llamado "El Fuego de los Confines" que no quería publicar sin dar una oportunidad a los que quieran acompañarme en esta aventura empezando por el principio (puesto que en esa segunda sinópsis probablemente haya información relevante del desenlace del primero).
Y para aquellos que busquen en esta historia su género dejo publicado en este blog el prólogo de "El Vasallaje de los Elementos" que tiene por título "El mal del miedo" para que podáis haceros una idea de la línea de esta historia.
Gracias.

Prólogo de "El Vasallaje de los Elementos"

sábado, 13 de mayo de 2017

Sábado

Cuando se abre el telón y la fiesta comienza sonríe exuberante falto de inquina alguna sino la complacencia en su visaje y la mirada vestida de avidez. Se muestra entregado y el momento crece, se desenvuelve entre pequeñas dosis de felicidad que lo hacen mecerse con delicadeza y alcohol en mescolanza. Es marca del fin de la semana en su sexto día y todo desaparece en turbias miradas y sonrisas exageradas que extienden sus comisuras desfiguradas por la alucinación. Es marca del día común del sexto de la semana y la fiesta le sonríe exagerada para olvidar el resto de los días pasados que ahora no pesan. De momento. Pero es una mácula que prevalece tras el velo turbio, pues se desvanece éste como humo entre calientes vahadas que expresan toda una complejidad emocional. No hay rúbrica en la gente sobre él, sin embargo, cuando termina la música y el alcohol se acaba. No hay recuerdo más que de lo no ocurrido, llanto de expectativa trivial del desgastado modelo social del sexto día de la semana pues, cuando el telón baja y la música acaba, nadie recuerda nada transcendente. Solo bruma intangible y frivolidad abstracta. Un día más de la semana, que salga mal o salga bien es consciente de que la Luna sigue mirando, los políticos siguen desposeyéndole de su libertad y el planeta girando, sin más, sin prestar atención a su bisoñez.

domingo, 30 de abril de 2017

Cadenas en las orejas

   Cuando paseo por la calle con mi hija traqueteando en su negro carro, pocos son los que no expresan sus dudas ante la ausencia de unos bonitos pendientes que adornen su bonito rostro de niña. Dicen que hay que ponérselos porque luego les duele, y yo me pregunto si a todos esos niños que luego se ponen pendientes en las orejas y en la lengua o en las cejas no habría que mutilarlos también de pequeñitos como a las niñas para que no sintieran dolor más tarde. Me pregunto si a Dolores Ibárruri Gómez o a Federica Montseny les pusieron pendientes de niña para que luego no sufrieran. La vida está llena de dolores que unos padres no podrán evitar y que no deberían intentar evitar porque forman parte de la vida. Marcar con unos alicates al sexo débil es para el que la vida así la entienda, para el que así lo quiera. Nosotros no lo queremos.
   Que elija ella. Pues de impulsar su propia autonomía independiente se trata la patarnidad.
#ElMachismoMata

miércoles, 29 de marzo de 2017

Sobre la donación altruista de Ortega

   Respecto del cáncer hoy en día sabemos que uno de los factores de riesgo más importantes, con más incidencia que los factores comportamentales (fumar, exponerse al sol, dieta poco saludable, etc), es el factor de estrés psicosocial (pérdidas de seres queridos, desempleo, etc), el cual tiene un efecto activador de los procesos cancerígenos a causa de un proceso fisiológico de inmunosupresión a través del eje hipotalámico-hipofisiario-adrenal, y la liberación de glucocorticoides como el cortisol que inhibe con ello linfocitos T, macrófagos y células asesinas naturales del sistema inmunitario, los cuales deberían luchan eficazmente y de forma natural contra virus, bacterias y células tumorales. Este factor de estrés psicosocial facilita el desarrollo de reacciones de indefensión y desesperanza, por la ausencia de control que llevan a formas pasivas de afrontamiento y gestión de la ansiedad que genera tal situación social en manos de otros, como es el caso del desempleo en un país que exporta empleo e importa paro con las deslocalizaciones de las fábricas a países del sur en busca de la mano de obra esclava (Inditex, entre muchas otras). Se conoce hoy día los efectos adversos que sobre la enfermedad del cáncer tiene la inhibición, represión y negación de las emociones tales como la ira, en tal caso la mala gestión de ellas conocido esto como "personalidad tipo C", pues incluso en los sujetos no fumadores con cáncer de pulmón se constató la puntuación baja en esta dimensión de expresión emocional (neuroticismo), siedo por lo tanto más vulnerables. Y teniendo en cuenta esto, en un sistema económico, político y social donde a través de los castigos se adoctrina a la sociedad para que no exprese sus emociones negativas dentro del sistema productivo que de la mano de las injusticias pudieran surgir, 320 millones de euros pueden ayudar para seguir investigando cómo los esclavos que genera el sistema son cada vez más vulnerables a enfermedades como el cáncer o la cardiopatía coronaria (las dos que más vidas se llevan) dado el estrés psicosocial al que son sometidos estructuralmente, sin salida, en un mundo mercantilizado.
Imagino que a Ortega como a muchos otros antes que él, que al final de sus flamantes carreras se acercan a la filantropía les motive un sentimiento subjetivo de culpa o vergüenza por sus acciones no tan altruistas anteriores, por lo que con cosas como esta queda saldado su agravio al mundo y desaparece como en un truco de magia su vergüenza y su culpa para no volver.
   Le diría "gracias, supongo".

http://economia.elpais.com/economia/2017/03/29/actualidad/1490768952_146661.html?id_externo_rsoc=FB_CM

miércoles, 22 de marzo de 2017

Sobre esclavitud moderna

15/03
Lo que hoy es noticia en media España está naturalizado en Monóvar hasta límites insospechados. No ha sido sorpresa para nosotros más que el salir por la tele, pues todos somos familia y amigos de estas mujeres. El mismo sistema lo genera, los pudientes de todo el mundo visten sus zapatos caros a costa del alma de nuestras mujeres. Maldito sistema y sus sirvientes que generan riqueza a cambio de miseria para nuestra gente.
Vergüenza.

http://www.telecinco.es/elprogramadeanarosa/AR-Policia-talleres-ilegales-Alicante_2_2339430064.html

Pese a lo que pudiera llegar a imaginarse cualquier ingenuo no venían como parecía a salvarlas sino a someterlas aún más, quizá sin quererlo, al sistema de dominación imperante. Las sanciones económicas para los dueños y dueñas de talleres ilegales que se lucraron con el trabajo esclavo se entenderían objetivamente desde el punto de vista del "condicionamiento clásico", como un castigo, intento vano de controlar la conducta desviada de lo correcto dentro de una sociedad donde las empresas deben pagar impuestos por el bien común. Sin embargo, las sanciones económicas para las aparadoras de estos talleres, último eslabón de la cadena y el elemento más vulnerable de todo el sector, que por cómo está montado el tinglado y pese a todo, no tienen más alternativa que seguir trabajando a cambio de miseria, no se entiende desde ningún punto de vista para evitar ninguna conducta, pues dentro de la misma teoría conductista se conoce bien la necesidad de la existencia de una alternativa para obtener el efecto. ¿Qué alternativa tienen, acaso? Una multa para las aparadoras que no solo no cobran un sueldo digno y no cotizan con el estrés psicológico que eso genera conforme pasan los años, sino que ahora deben pagar una multa desorbitada, matiz que no mostrará Telecinco, que no podrán pagar sino sometiéndose aún más en más ilegales talleres que seguirán produciendo ilegalmente en otro rincón aún más oscuro y sórdido, pagar una multa desorbitada con un sueldo que casi no llega para pagar la vida y comer. No venían como parecía a liberarlas pues no es la solución quien ve el problema como un asunto de ingresos que no entran; no lleva a la solución la institución que consiente y que forma parte de un sistema de dominación que ya muchos comparan con un colonialismo comercial; eso es el Alicante del zapato, una colonia de la que las metrópolis europeas esquilman sus recursos a cambio de nada, propiciado esto por instituciones de aquí, corruptas o contumaces; no es solución quien no ve más allá del sistema productivo.
Una multa para ellas no tenía ningún sentido ni evita ni soluciona ni ayuda ni mejora nada sino que lo agrava, si cabe, aún más para las aparadoras.
Miseria.

miércoles, 8 de marzo de 2017

Una moneda, por favor

   Cuando pasaba por aquella calle sentía despertar en él un sentimiento extraño, uno no fácilmente identificable. Había cerca de allí una tienda de artículos de regalo a la que solía acudir, un estudio de fotografía a la vuelta de la esquina del que esperaba unas fotos que aún estaban por revelar, un bonito paseo entre jóvenes álamos y arces que daban a una plaza invadida por terrazas de cafeterías repletas de gente, de niños, de vida, por la que gustaba caminar. En la acera de la derecha, escondido tras la hilera de coches aparcados, había un banco de madera.
   Fue la primera vez que cruzó aquella calle cuando nació ese desvelo. A causa de él, como si el sentimiento hubiese sido creado de recortes de otros más pequeños, como retales de pena y culpa, quizás, desesperanza, empatía e incomprensión dentro de la complejidad de un sistema social que viene dado, la respuesta de conducta lógica dentro de la locura, aprendida, quizá, dentro de la frialdad social, adaptativa también dentro de la tensión emocional, fue dejar unas monedas a aquel hombre. No demasiadas pues tenía cosas que comprar: unas tazas de café de diseño para los invitados, una lámpara de estilo árabe para la mesa del comedor, una batería externa para el móvil, un ambientador eléctrico de esos con luces que no dejan de cambiar, las fotos del estudio por las cuales había pasado por aquella calle la primera vez… Quizá no volvió a pensar en aquel hombre con la mirada perdida, pero quiso el destino que de entre las estrategias de marketing de la empresa de fotografía estuviese hacerlo volver con cita previa y tras ello, sin quererlo, otras veces más, así que no tuvo más remedio que volver.
   La segunda vez que pasó delante del banco el sentimiento fue más intenso, más difícil de comprender. «¿Por qué?» Aquel hombre seguía allí, en el mismo banco junto a un carro de la compra con objetos bajo una manta raída, en la misma posición, mirando al suelo con temblores en la mano derecha y la izquierda oculta bajo el brazo. La tensión emocional se había intensificado y con ello la respuesta conductual. Y así, cada vez que volvía a aquella calle pasaba antes por el supermercado para hacerle una visita. «No puedo beber café, tengo la tensión alta» dijo una vez con la mirada tímida bajo un gorro muy grande para su escuálida tez; su brazo estaba ahora extendido con un vaso de plástico humeante. «Puedo traerle un descafeinado», contestó. Y cada vez que volvía las fotos de estudio le parecían más caras y las tazas de diseño más innecesarias y la batería de su móvil más duradera y el ambientador espacial menos aromático. Y luego ya no pasaba por allí sino que iba a verle a propósito y se sentaba un rato junto a él, en el mismo banco de siempre donde él siempre estaba sentado con la mirada perdida, temblorosa su mano.
   Y el sentimiento creció, y creció. Y la mayor parte del dinero que tenía guardado para las fotos y para aquellas cosas que consideró entonces innecesarias se lo fue gastando en poder compartir algo con él, que él agradecía cada vez, y eso hizo virar la dirección emocional del sentimiento primigenio hacia despuntes más extremos que iban y venían de la vergüenza a la irascibilidad, pasando por el retal de sentimiento de la responsabilidad como individuo y por el rescoldo de la responsabilidad como parte de una sociedad. «¿Por qué?», se seguía preguntando.
   «¿Por qué?» se sigue preguntando aún al verlo sentado en su banco de madera inmerso en su más profunda mismidad.
   «¿Por qué?»